Престольные праздники

  Праздник Воскресения ХРИСТОВА называется ПАСХОЮ по имени ветхозаветного праздника, установленного в память избавления древних евреев от египетского рабства. История Ветхого Завета – прообраз Завета Нового; и ПАСХА христианская, Воскресение ХРИСТОВО, означает прохождение от смерти к жизни, от земли к небу, дарованное нам Спасителем нашим и Господом Иисусом ХРИСТОМ.

Все Богослужения и церковные обряды этого празника особенно торжественны и проникнуты одним чувством – радости о Воскресшем. В минуты величественного пасхального Богослужения христианский восторг охватывает душу человека, господствуя над всеми другими мыслями и чувствами, наполняет душу умилением, тихим счастьем, высоким блаженством любви к Богу – Спасителю нашему и к людям – братьям о Христе.

  Накануне дня Святой ТРОИЦЫ, во время Всенощного Бдения, впервые после Пасхи поется стихирапраздника: "Царю Небесный, Утешителю, Душе Истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша". В самый день праздника, по Уставу, совершается Великая Вечерня, ранее обычного времени, непосредственно после Литургии. Главную особенность этого Богослужения составляет чтение с коленопреклонением особых молитв святого Василия Великого. Это Богослужение начинается после обычного возгласа иерея ("Благословен Бог...") чтением молитвы "Царю Небесный".

  К особенностям праздника Святой Пятидесятницы относится и то, что, по обычаю, в этот праздник храмы и дома верующих украшаются молодыми деревцами или ветвями берез, других деревьев, а также травой и цветами.

  Святой благоверный великий князь Андрей был сыном великого князя Юрия Долгорукого и внуком Владимира Мономаха. С детства отличался любовью к церковным службам, раздавал щедрую милостыню. В 1155 году, не спросясь отца, князь Андрей отправился во Владимиро-Суздальскую землю, куда перенес из Вышгорода Владимирскую икону Пресвятой Богородицы. Здесь ему явилась сама Пречистая Дева, повелев основать монастырь в честь Ее Рождества. Князь распорядился написать икону в том виде. как ему предстала Матерь Божия. Икону назвали Боголюбской, как и возникший здесь монастырь.

  Боголюбская икона Божией Матери прославилась во время свирепствовавшей моровой язвы (чумы) в 1771 году. От этой иконы совершались исцеления от этой болезни.

  Перед Боголюбской иконой Пресвятой Богородицы молятся при эпидемиях моровой язвы, чумы, холеры и т.д.

8 марта (23февраля по старому стилю) - день памяти святого священномученика протопресвитера Алексия Никольского, 25 лет прослужившего в Павлино, в церкви Троицкое-Кайнарджи.